Kedves rabbi! Meg tudja nekem mondani, hogy miért öt könyve van a Tórának? Miért nem kettő, három, hat vagy akár hét?

A rabbi válaszol: 

Nagyon jó a kérdés. Az őszinte válaszom az, hogy nincs olyan tórai vagy bibliai vers, amely azt mondaná: „a Tórának pontosan öt könyvből kell állnia.” Az ötös felosztást a zsidó hagyomány örökítette tovább, és már az ókorban kialakult. De miért éppen öt?

Az egyik rabbinikus magyarázat szerint azért, mert ez a felosztás követi a legjobban a zsidóság történetének és a szövetségnek az ívét.

• Berésit (Teremtés könyve) – honnan jövünk.
• Smot (Kivonulás könyve) – hogyan lettünk néppé.
• Vájikrá (Leviták könyve) – hogyan élünk szent életet.
• Bemidbár (Számok könyve) – hogyan tanulunk a pusztában.
• Dvarim (Második törvénykönyv) – hogyan visszük tovább az örökséget.

Vannak szimbolikus magyarázatok is. A zsidó gondolkodásban az ötös szám gyakran a teljességet jelképezi: öt ujj teszi alkalmassá a kezet a cselekvésre, a hagyomány szerint a Tóra hangja „ötféleképpen” áradt szét a Sínainál, és az öt könyv együtt adja ki a teljes tanítást.

Talán a legfontosabb üzenet mégis ez: nem az a kérdés, hogy miért nem három vagy hét, hanem hogy ez az öt együtt alkot egyetlen történetet.

A mi történetünket egy közös útról.

 

A rabbi