Hallottam, hogy a nagyünnepek alatt Isten beírja az emberek nevét egy könyvbe. A kérdésem, honnan származik ez a tanítás? Nagyon köszönöm a választ.

A rabbi válaszol:

A Talmud (Ros Hásána 32b) azt mondja, hogy Ros Hásánákor,  I-ten mindenkinek a nevét beírja a három könyv egyikébe. Az igazak neveit az Élet Könyvébe, a gonoszok neveit a Halál Könyvébe, és a kettő közöttiek neveit Jom Kipurig felfüggeszti.

Valójában az emberek többsége, se nem teljesen jó, sem nem teljesen rossz. Inkább fele-fele, így van még néhány napunk Jom Kipurig, hogy a mérleg nyelve átbillenjen a jó irányba. Ezért ajánlja a Zsidó Törvénykönyv, hogy ez idő alatt tegyünk meg minden tőlünk telhetőt, hogy jó és segítő dolgokat tegyünk.

Van olyan érvelés, ami arról szól, ha valaki 50-50 százalékos, akkor nyilvánvalóan nincs szüksége semmiféle drasztikus változásra. Elég, ha csak egy kis jó dolgot tesz, és máris a  mérleg nyelve átbillen az 51-49% -re és ekkor nincs  is miért aggódnia.

De ez egy nagyon hibás számítás, ugyanis a “mérleg”  nem egy jó kontra rossz  számjátéka. Ezt nem kg-ban vagy centiben mérik, az Örökkévaló a szívünket vizsgálja, és aszerint hozza meg a döntését.

Persze, bárhol is tartunk, fontos, hogy annyit tegyünk bele, amennyit csak tudunk. De amit igazán keresünk, az nem más mint- az egyetlen nagy döntés, amely valóban megváltoztat bennünket.

És most következzék egy nagyszerű történet:

Egyik évben Ros Hásána Sábeszre esett, (ugyanúgy mint idén) és rabbi Jichák odament a zsinagóga elé, hogy imára vezesse a közösséget. Mielőtt elkezdte volna az imát, az égre nézett, és így szólt:

“Istenem, ma Sábesz van, a Te szent Tórádban azt tanítottad nekünk, hogy Sábeszt csak életmentés céljából szabad megszegni. Én most  követelem, hogy tartsd be a törvényeket, amelyeket Te adtál nekünk. Hát nem tudod, hogy Sábeszkor tilos az írás? Így nincs jogod senkit sem bejegyezni a Halál Könyvébe. Csak azért szegheted meg a Sábeszt, hogy az egész emberiséget bejegyezd az Élet Könyvébe!”

Ez a kívánságom, hogy minden nevet az élet könyvébe jegyezzen be a Mindenható.

A rabbi