Jom kipur egyik legkülönösebb mondata a két bak sorsvetéséről szól:

„Áron vessen sorsot a két bakra: az egyik sors az Örökkévalóé, a másik Azázelé.”

Az ember megakad ennél a mondatnál. Mintha két oldal állna egymással szemben.

Mit jelent itt Azázel? A Talmud egyik magyarázata, amelyet Rási is követ, a szót egy kemény, sziklás helyhez kapcsolja. Eszerint nem áll valamiféle másik isteni hatalom az Örökkévalóval szemben. A mondat furcsasága azonban megmarad. Miért fogalmaz a Szentírás így: az egyik sors az Örökkévalóé, a másik Azázelé?

Ráv Uri Serki innen más irányba viszi a kérdést. Azázel nála a teremtett világ nyers, fékezetlen erejét jelöli. A természet önmagában nem rossz: az Örökkévaló teremtette. De a természet nem tesz különbséget jó és rossz között. Erő van benne. Az ember maga is része ennek a világnak, és benne is vannak olyan erők, amelyek előbb mozdulnak, mint hogy mérlegelni tudná őket.

Ha Azázelnek ekkora ereje van, honnan van ez az erő? Miből él?

Jom kipur szolgálata különös választ ad. A bakot Azázelhez az Örökkévaló parancsára küldik. Azázel tápláléka maga a bak. Még az az erő is, amely első hallásra mintha az Örökkévalóval szemben állna, Tőle kapja a létét.

A világban lehet ellenállás, vad erő, bűnre vivő késztetés. De nincs másik végső forrás az Örökkévaló mellett. Azázel erejét elismerhetjük anélkül, hogy önálló hatalmat látnánk benne.

A Talmud szerint jom kipurkor a Vádló nem emelhet vádat. Serki szerint éppen ezen a napon válik láthatóvá, hogy ami szembefordul az Örökkévaló akaratával, annak sincs Tőle független forrása.

Innen érthető a két bak másik jelentése is. Az egyik bak vérét beviszik a Szentély legbelső terébe. A másikat elküldik Azázelhez. Serki szerint a két bak az emberben működő erőket is jelenti: van, amit el kell távolítani, és van, amit a szentség szolgálatába lehet állítani. Amikor egy lelki erő először megmozdul, még nem dőlt el minden.

A különbséget azonban nem a főpap dönti el saját belátása szerint. Sorsot vet.

Az egyik bak az Örökkévalóé lesz, a másik Azázelé. De még azt a bakot is, amely Azázelnek jut, az Örökkévaló parancsára küldik el.